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在日本,守教形式很特别,有许多僧侣,不但拥有自己的私人庙宇,更加可以娶妻生子,而且还定时得到人们的供奉。
这些供奉,不但有金钱上的,更有肉体上。
古代的日本女人,觉得跟和尚造爱,等如亲近佛祖,所以古时候有许多性僧传说。
最为人津津乐道的,无疑就是浅草的性僧一休哥。
一休哥自小便在浅草一带的寺院剃度,十岁开始到四周收取供奉,由于收取供奉的时候,许多时是单独一个人去的,所以未到十四岁,他的童贞便被一个三十多岁的农妇所夺去。
当时的一休哥跟农妇到田边拿地瓜,一时尿急,在稻草堆旁小解。
谁知被农妇见到他那条天生异品的小一休,心生淫念,便一手拉了一休哥进入稻草堆中。
那些稻草堆往往比人还高,中间地方,空间甚阔,加上四野无人,农妇未经一休哥同意,便一手握着他的小一休,不住的玩弄。
当时的一休哥虽然年纪尚小,但本能反应却令他十分兴奋。
那条小一休,未曾兴奋时,经已看得出是异品,一经挺直,更加令人难以相信这条是一个只有十四岁的小孩阳具。
农妇见到,更加兴奋得难以自制,忍不住张开大口,便将小一休不住吞啜,而且更慢慢解开腰带伸手入内,一边吸啜一休哥的小一休,一边抚摸自己全身上下。
日本古时候的服饰,很少钮扣,全靠一条腰带来包紧衣服,衣带一松,衣服亦开始松脱。
农妇越摸,衣服便不住脱下,终于露出一对比地瓜还大的丰满乳房。
农妇虽然年过三十,但论姿色及身裁,仍然是十分吸引,特别是晰白幼滑的皮肤,在阳光白云下,仍旧是充满诱人的弹性。
一休哥被农妇吞啜着下体,本来是惊惶得不知所措,但那种兴奋莫明的感觉,实在有说不出的舒服,竟然不想将它由农妇口内抽出来。
当他看到农妇那一对挺拔的乳房,更加目定口呆,想伸手去摸,但又不敢。
农妇微丝细眼间,面向上端,见到一休哥的表情,便知他想做甚么。
于是便暂时吐出那条令她爱不释口的小一休,一手拉着一休哥的手贴到自己的乳房上。
乳房的体温传到掌心,一休哥本能地开始抚摸。那种柔软若绵的感觉,实在比自已的光头好得多。一休哥越抚摸越是兴奋,下边的小一休不住澎涨。加上农妇一双玉手,不住磨擦它、套玩它、拉扯它,小一休终于挺直得如同柱子一般。
而且龟头部份更加突破包皮,好象那条专门用来撞钟的大锤。龟头前端又圆又大,农妇握在手中,实在再难以忍受,索性将全身衣服全部脱下。接着更将一休哥的僧袍都剥光,紧紧搂着。
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